最近重温比利时导演法布里斯·杜·韦尔茨的电影《崇拜》（2020），不禁想起拉康那句“每个人都疯了的疯狂。当然，并不是每个人都这样，但两个十几岁的青少年，都过度、疯狂，但方式却不同。这就是这部电影的有趣之处：萌芽中的爱情的疯狂和精神病的疯狂。
他很温柔，还有点爱做梦。他救了一只被网住的小鸟，然后照顾它、喂养它：他喜欢拯救另一只小鸟。他说，她美丽、善良，但一位护理人员告诉他，她也很卑鄙、危险。会面发生在一所看似精神病院的附属建筑中，但除了她之外，我们从未见过任何其他病人。当她奔跑时，她撞倒了他，他立刻被她迷住了。一种奇怪的纽带就此形成，她让他相信还有另一个恶棍的存在，他必须从这个恶棍手中救出她。他们逃跑了，但我们很快意识到情况很糟糕。
我们可以直接说这并不是两人的谵妄
就像拉康在谈论帕潘姐妹 [2]时所提到的那样。她精神错乱，听到声音并做出可怕的行为。但其他时候，她似乎显得更加安定、更加平和。而且只需要一个细节它就会再次改变，因为解释已经存在，随时准备抓住 伯利兹电话号码库 这个标志。这使得它看起来杂乱无章，身体总是在移动。导演非常巧妙地向我们展现了这种陷入精神病的体验。
青春期的青少年被这种活生生的身体、这种既生动、坚定又不可捉摸的深蓝色凝视以及这种不断更新的快乐所着迷。他所崇拜的正是这种魅力。它代表着一种享受的谜。拉康在研讨会《圣事》中指出，“崇拜是言说的存在 因为客户在购买前通常需要保证 体与其身体的唯一关系” [3]。但毫无疑问，对于这个年轻的主体来说，由于他自己的身体缺乏足够的一致性，他寻求它的意义，他思考，并且思考引入了另一个身体，对他人的崇拜。
拉康说说话的存在体崇拜自己的身体
因为他相信自己拥有它。但事实上，他没有这个能力” [4]。他没有，因为他是抱着我们的人。而正是在对方面前，这种享受的奥秘才显现在他面前。他在这里从受伤的小鸟到出现幻觉的女孩寻找意义。他想。
在这段话之前两页，拉康提出了这样的思考：“我们称之 2017 年国际理论物理中心会议 为思想的东西，其基本轮廓是，一切有意义的东西，只要它露出鼻尖，就包括对性行为的指称和引力” [5]。而雅克-阿兰·米勒对此则评论道：“思想……引发了对另一个身体的崇拜。 “这就是发生在这个年轻少年身上的事情。他思考，故他爱。他从来没有进入过这个年轻女孩的谵妄状态，他最多只是试图让她平静下来，但最重要的是，他观察着她、跟随着她，直到最后。
毕竟，这种思维过程离精神错乱并不算太远。拉康补充道，知识是骗人的。如果爱情是一种想法，那么它就可能是一种精神错乱。