治合法性不仅仅由道德权威构成

 

然而,政治合法性不仅仅由道德权威构成,它还包括民众支持。在这里,阿萨德政权的道德地位变得模棱两可。因为通过把自己标榜为保护少数民族免遭穆斯林兄弟会或更坏组织的侵害,该政权保留了近一半叙利亚人口的忠诚(根据叙利亚问题专家戴维·莱施的说法)。更重要的是,叛军无法为阿萨德政权提供连贯的替代方案,因为他们内部充斥着政治分歧。然而,莱施再次表示,叛军被基地组织等萨拉菲圣战分子所主导的说法并不属实。

那么,英国和其他西方国家应该对

叙利亚局势采取什么政策呢?我们可以决定,尽管叙利亚内战可怕而悲惨,但这不是我们的问题——我们的国家利益 Ws 粉丝 并未受到威胁。这不一定是不道德的,因为世界上需要解决的不公正比我们能解决的要多;而且我们在道义上也没有义务去做我们做不到的事情。然而,联合国安理会常任理事国——如英国、法国和美国——有义务超越自身直接的国家利益,在承担全球责任方面发挥领导作用。

这对叙利亚内战意味着什么?没有人希望再出现伊拉克。我们希望叙利亚有序过渡到一个更负责任、更稳定的政府形式,从而结束这场扰乱整个地区的血腥内战。鉴于阿萨德仍拥有的民众支持水平,这将需要政治妥协,而不是简单的政权更迭。

为了通过谈判解决问题,必须让阿萨德政权相信,它无法通过军事手段取胜 治合法性不仅仅由 威构成,。无论如何,战场都必须被夷为平地。一种方法是俄罗斯和伊朗停止对该政权的支持。另一种方法是西方增加对叛军的军事支持。

如果仅通过外交手段就能说服俄罗斯和

伊朗施加适当压力,那就再理想不过了。但请注意,俄罗斯在解除阿萨德化学武器问题上的戏剧性大转变,只是在西方军 为每个客户购买 工作空 事打击的威胁下才发生的。可悲的是,在这个人们并不总是愿意做他们应该做的事情的世界里,大棒的出现往往是诱使人们接受胡萝卜的必要条件。

奈杰尔·比格是牛津大学道德与牧灵神学的皇家教授。他的著作《为战争辩护》 恢复了从奥古斯丁到格劳秀斯的“正义战争”论证传统,并将其与第一次世界大战、北约 1999 年对科索沃的干预以及 2003 年入侵伊拉克联系起来。

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订阅 OUPblog 上的商业和经济文章。图片来源:手持步枪的叙利亚圣战者士兵。图片可通过iStockPhoto获取。奥巴马医改就 印度手机号码 像塞缪尔·贝克特的《等待戈多》 中的主人公:人人都在谈论它,但它却始终没有到来。它终于要登场了。2013 年 10 月 1 日,全美 50 个州和哥伦比亚特区将为未受雇主或政府计划保障的人们开放医疗保险市场(有时称为“交易所”)。在这些在线市场中,保险公司不得基于既往疾病进行歧视。2014 年 1 月 1 日,该法案将开始为数百万人提供医疗保险补贴——所有收入在贫困线 100% 至 400% 之间的人。(最高法院赋予各州权力,阻止该法案旨在为收入低于该标准的居民提供免费医疗服务,许多州已经这样做了,这是近年来美国政治中最糟糕的发展之一。)

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