我真的很感激你在拉康的言论中找到了这句话：女儿似乎对母亲的期望更高。这使得物质站在母亲这边 五点评论 。而从父亲的角度来说，这是正式的、升华的。这是一个非常重要的迹象，它也以另一种方式采用了拉康在《家庭情结》中提出的一对概念，也就是说，在他 20 世纪 30 年代的第一篇主要文章中，他也对比了物质和形式的变化。母亲那边是物质，父亲那边是形式，这是一个来自亚里士多德的非常古老的区别。或者我们可以说“这太棒了，看看这种连续性，亚里士多德同意我们的观点。”或者我们可以说，因为它确实古老，所以还有别的东西可以发现，应该用不同的方式来表述。我将这个问题保留为开放状态。我本人对任何一个选择都没有反对。你问的这个问题很有趣。
我真的很喜欢你的副标题“寻找符号
这很“追忆似水年华”。此外，我们还可以说“寻找失去的能指”。意义已经丧失。所以，我们必须找到他，她也在找他，正如你所展示的：她在互联网上寻找他，她到处寻找。她在时间的空气中寻找它。如果我 柬埔寨电话号码库 有一块黑板，我会写：S1 -> S2。我会把 S1 圈出来，因为划掉它更方便。 S1已逃走。 S1是认同的能指，其中主观立场将与身体相认同。因此，它是一种具有多重含义的认同符号。我把它划掉之后还剩下什么？这个 1 没有了，剩下的是 2。也就是说，我正在寻找符号，所以在 S2 旁边，我会写 S3、S4、S5 以及其余的。它确 肠道受到刺激导致营养吸收不良 实很简单，但是它很好地组织了您在这里带来的内容以及您对寻找适合解决他的问题的词语的强调，这个问题源于 S1 神秘地消失了这一事实。所以从 1 到多个。这里有一个复数形式，翻译为“有某物不存在”，而是有一个连接的复数形式，它直接是 1 不存在的结果。所以这确实让人想到“这个女人不存在”，但在这里，在过渡问题中，不仅仅是这个女人不存在。有时，一个男人并不存在，他有时会迫使男孩去别处寻找。 S2、S3、S4，这确实回答了您所提出的问题。
S1->S2
这让我想起了我很喜欢的拉罗什富科的一
句格言，我觉得这句话非常准确。我喜欢拉罗什富科的格言排版。我想。目前我发送了很多推文，其中只能放 280 个字符。我遇到了麻烦，因此我发送了一系列推文，这些推文变成了一篇长文。但最好的情况是，你可以用 280 个字符来完成。此外，我的满足感（人们可能没有意识到这一点）是我发了很多恰好在 280 个字符以内的推文。我正在尝试这么做。这是一件小小的荣幸，但我接受还有 5 个字符未被使用。因此，拉罗什富科的这句话将成为推文之王，因为它非常简短，却给出很多想法。我最喜欢的格言是第 136 条，它说：“如果人们没有听说过爱情，他们就永远不会坠入爱河。” “我想拉康一定在某处引用过这句话。对我来说它是生活的指南。这是一个非常基本的方向，在这里也可以找到。如果我们没有听说过变性，还会有这么多变性人吗？例如，《经济学人》的一位记者写了一本很棒的书。她根本不是医学专家。它被称为“Trans”，是英文的，据我所 2017 年国际理论物理中心会议 知没有翻译。她根本不谈论心理学、心理分析等等。她强调，报刊和媒体中有关跨性别者的讨论增多起着决定性的作用。她从 19 世纪开始说起，当时只有一位著名的变性人，然后是大约十位，现在是杂志封面上的变性人，是欧洲歌唱大赛的冠军，……我们有很多选择。她以经济学家的身份对此进行研究：据她所说，媒体上有多少篇文章以及有多少跨性别者由此产生。这与拉罗什富科的观点颇为一致。这是一场洛特雷阿蒙式的雨伞与缝纫机的邂逅，拉罗什富科与《经济学人》记者的这次会面也或多或少朝着同一个方向发展。
第三，将这一推理扩展到规范问题，Aurélie Pfauwadel 在一部与拉康和福柯就这一主题进行对峙的著作中对此问题进行了研究。到目前为止，我们传统上是在以下对立的基础上开展工作的：有标准——我们最终同意将其多元化，我们说“这是环境标准，不是国家标准，社区有一个标准，其他社区有另一个标准”。但是存在着常态，这就意味着，相对而言，存在着不正常的情况。一个是常态，一个是不正常的。而改变的是规范的多元化。规范有复数形式，这与“规范不存在”相对应。如今，该标准已不复存在。标准有很多种，一个标准优于另一个标准。