最新版国际疾病分类 生效，卫生部长要求提交一份关于跨性别者护理途径的报告 ，以评估其引入的变化所带来的后果 决让路 。事实上，ICD-11“将‘性别不一致’从精神疾病章节转移到性健康章节，从而将其去精神疾病化” [2] ；世界跨性别健康专业协会（WPATH）的新护理标准“承认了这种‘去心理化’，并强调患者积极参与与他们有关的决策” [3]。法国报告作者提出的建议旨在得到法国高级卫生局（HAS）的采纳，特别是旨在重组过渡途径，将自决置于中心位置。
精神病学的作用被重新定位
并仅限于需要治疗的精神健康问题“同时发生”的可能性。对于未成年人，目前正在进行更加详细的清查。
自我决定被定义为通过做出不受外界因素影响的选 贝宁电话号码库 择来直接对自己的生活采取行动的能力。这就引发了关于主体的决定性选择，以及主体与他者的关系的问题。如果相信自己是一种“相当常见的疯狂” [4]，拉康提醒我们“在很多非常特殊的情况下，我们会怀疑它” [5]，“因为这是信仰秩序的一部分” [6]。
那么，对于这种作为船上的船长的“信念”，我们能说些什 您选择的风格决定了您的信息基调 么呢？这种信念不需要任何外在因素，而且“超越了相信自己的主体的个人天真” [7] ？ 1954年遭拉康批判的自主自我观念，如今再次焕发出勃勃生机。设想一个存在的个体，而不关心主观划分的他者，是当代对无意识的否定形式。这忽略了“弗洛伊德的潜意识 […] 位于这个点上，
在原因和它所影响的东西之间
总有一座钟楼” [8]，因为语言会影响说话的人。而错误之处恰恰证明了身体中最有活力的地方，即身体的脉动。
我们该如何解读这种观点的根本性转变，而不屈服于 2017 年国际理论物理中心会议 “以前更好”的诱惑？它在临床上有何表现？对分析体验有何影响？那么，言语的功能又如何呢？主体在其中被捕获了？言语的创造力量不同于词语的命令力量。主体消失？所有这些问题都将在下一届 ECF 日期间进行探讨，此次活动将于 11 月 19 日至 20 日举行，主题为：我即我所说，当代对无意识的否定。